滥竽充数成语故事

滥竽充数成语故事

滥竽充数的故事大家并不陌生，它讲述了齐宣王派人吹竽，一定要几百人一起吹。南郭处士请求要为齐宣王吹竽，齐宣王很高兴。官府给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王（田地）继承了王位。齐湣王喜欢听一个一个地独奏，南郭处士就逃跑了的故事。故事中的南郭先生不懂装懂，混吃混喝，没有真正的本领，而到了展现实力之时，就只能落荒而逃。南郭先生非常狼狈也非常狡猾，在我们的现实生活中也存在着这些类似的事情。

相信大家都有过校园生活吧，而这当中必不可少的就是背书了。今天老师让同学们背书之前，说：“还有谁没会背的站起来！”听到这话，同学们立刻感到了不安，有的人脸色苍白，有的人低头不语，但却没有人站出来。因为他们害怕老师有什么惩罚。老师望了一眼我们，然后让大家一起来背诵，当然会背的人就很放松，大声背诵起来；而有些人就只是靠嘴型，但什么话也没有说出来，装作很会的样子，连老师也满意的点了点头。“小华，你起来为大家背一遍。”老师瞟了一眼小华，说道。只见小华满脸通红，“唰”的一下站了起来，像个木头人，动都不敢动。老师明白了其中的原因，不动声色，又叫了小刚、小明等人。你猜怎样？叫一个中一个——都不会背！顿时间，班里炸开了锅，只有老师和他们几个人不言语。见此情形，全班安静了下来。老师开了口：“同学们，这节课我们懂得了一个道理：不能不懂装懂，像滥竽充数里的主人公南郭先生一样，但最终还是会原形毕露，希望大家下次不要再犯这样的错误！这一次如果你们不撒谎，我不会骂你们也不会惩罚你们，而你们不诚实，欺骗别人，欺骗自己，这和南郭先生有什么区别！站着的同学把课文抄一遍！”

讲到这里，相信大家明白了吧，只有你真正的拥有真才实学，才能有成就，不要做南郭先生一样的小人。当你有“随便混混”这样的心理之时，不如想一想滥竽充数中南郭先生的教训！

【拼音】làn yú chōng shù

【出处】齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。 《韩非子·内储说上》

【释义】滥：失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

【用法】作谓语、定语；指混饭吃的人

【结构】主谓式

【近义词】名不副实、掩人耳目、鱼目混珠

【反义词】货真价实、名副其实

【同韵词】三薰三沐、义夫节妇、三翻四覆、连类比物、乘隙而入、动心娱目、骈首就戮、临危不顾、丑类恶物、贪位慕禄、......

【年代】古代

【谜语】南廓先生吹竽

【邂逅语】南郭先生吹竽；红薯粉掺在藕粉里

【成语故事】战国时期，齐国的国王非常喜欢听吹竽合奏，好吃懒做的南郭先生想办法混进了乐队，他不懂装懂、摇头晃脑，装出一幅行家的样子。不久老国王死后，新国王喜欢听吹竽独奏，南郭先生这下心虚了，害怕会露馅就连夜逃出了皇宫

【成语示例】言调整人事，滥竽充数，依然如故。 邹韬奋《抗战以来》二七

【成语造举】

◎ 众多絮棉制品经营者纷纷抢滩这一领域，其中不乏假冒伪劣产品鱼目混珠，滥竽充数。

◎ 上海几万支大大小小的装潢队伍，约占９５％以上是外省民工，其中９０％的人员没有装修专业技术工程证，另有２０％～３０％的人员更是滥竽充数，仅仅在建筑队里干过几天小工，是铺盖随身带、居无定所的＂三无＂盲流人员。

◎ 以《滥竽充数》一课为例，用逆向思维方式会得出：南郭先生虽不懂装懂，但不是执迷不悟，＂逃之夭夭＂就是其醒悟的开端，南郭先生也有自知之明。

◎ 这样经过层层筛选、考核，最后招聘的人，自然是有真才实学的佼佼者，非但滥竽充数者不能混入，就是低能者也休想侥幸取胜。

【汉字书写】：滥竽充数

【汉语注音】：làn yú chōng shù

【成语出处】：战国.韩非《韩非子.内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语;多用于贬义。

【滥竽充数的意思】：滥：虚假不实;竽：一种簧管乐器;充数：凑数。没有本领的人充作有本领，以次的充作好的。比喻没有真才实学的人冒充内行，混在人群里作假骗人。有时侯也用来表示自谦，说自已水平不够，只是凑数而已。

【滥竽充数的近义词】：名不副实、鱼目混珠、掩人耳目;

【滥竽充数的反义词】：货真价实、名副其实、鹤立鸡群、真才识学、才识过人、八斗之才、才高八斗、学富五车;

【滥竽充数的故事】

齐宣王爱听吹竽，对吹竽事业乐此不疲，一定要像模像样的搞个三百人的乐队一齐吹奏才显得有排场，不会吹竽的南郭先生借此机会也混在里面凑数，只要做做样子照样也得到赏赐。后来齐宣王死了，齐湣王心里就想，吹竽的人这么多，到底哪个吹得最好呢，于是他便要每个人单独吹竽给他听，南郭先生从此以后便不能再投机取巧，只好狼狈不堪地逃跑了。成语“滥竽充数”就是这样来的，它用以比喻没有本领的人混进来冒充有本领，或者以次货冒充好货，当然也可以用作自谦之词来表示自已不如与同时一起工作的其他人。

【滥竽充数例句】

清.文康《儿女英雄传》第三十五回：“方今朝廷在整饰文风，自然要向清真雅正一路拔取真才。若只靠着才气，摭些陈言，便不好滥竽充数了。”

蔡东藩《前汉演义》第七十回：“丞相公孙弘已经病死，御史大夫李蔡，代为丞相。蔡本庸材，滥竽充数，独廷尉张汤，得升任御史大夫，费尽心计，定出好几条新法，次第施行。”

蔡东藩《唐史演义》第八十六回：“恐贻天下讥议，武宗乃止。但因后宫佳丽，无过王才人，宁将正宫位置，虚悬以待，不愿滥竽充数。自宪宗以降，已五代不立皇后。”

【滥竽充数造句】

你一直侃侃而谈所提到的只不过是一个滥竽充数的作家，他的作品是冗长而乏味的。

我的公司是自负盈亏的，你如果不发愤图强的努力工作，我就不能再让你在这儿滥竽充数了。

殿堂上，竽声袅袅，上百位乐师端坐在席上。清一色的灰色长袍，远望，好像地面腾起的青烟，伴着竽声缭绕，显得更加迷离了。发髻上的灰色头巾在风中飘动，左顾，右盼，每一位乐师都仿佛出自一人。

乐师们手捧棕色的竽，按着竽眼儿的手指灵活地跳跃。他们鼓着腮帮儿使劲吹着，一个个陶醉地眯起眼，随着音乐节奏轻轻摇摆，完全沉浸在自己的乐声里了。

竽声，悠扬，绵远，徘徊于雕龙画凤的梁柱之间。及至停奏，仍有余音未散，好像雨后清晨的薄雾，隐隐绰绰，不一会儿，又悄 ……此处隐藏9715个字……一说你所知道的成语故事吗？

课文《成语故事三则》，又向同学们讲述了三则精彩而有趣的成语故事，分别是《自相矛盾》、《滥竽充数》和《画龙点睛》。现在就让我们读一读，看看这些成语故事主要讲了什么？它的寓意又是什么？

《自相矛盾》主要写的是古代有一个人卖矛和盾，他先夸盾好，什么矛也戳不破；然后又夸矛好，什么样的盾都能戳破。当旁人问他：拿你的矛刺你的盾，会怎么样呢？那人哑口无言，说不出话来。

什么矛也戳不破和什么样的盾都能戳破是不能同时存在，是相互矛盾的。这个成语比喻语言、行动前后相抵触。

《滥竽充数》主要讲的是战国时，齐宣王喜欢听许多人一齐吹竽，南郭先生不会吹，也混在中间充数。后来齐泯王继位，喜欢一个一个地吹竽给他听，南郭先生只好逃走了。

这个成语故事比喻没有真正的才干，却混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。

《画龙点睛》主要讲的是梁代画家张僧繇在金陵安乐寺壁上画了四条龙，但都没有点上眼睛，说点了就会飞掉。人们不相信，偏叫他点。张僧繇刚点了两条，这两条龙便乘风飞去。

这个成语故事比喻写文章和说话时，在关键的地方加上精辟的语句，使内容更加生动。

二、益智园

创新与实践

成语是一个王国，是一个大千世界。学习成语，不仅能让我们懂得很多的知识、道理，而且能增加我们的语言积累，为我们的习作增添色彩。同学们如果有时间，可以利用课余时间，读一些成语故事，然后做一份成语小报，那会很有意思。

（提示：先收集一些有关成语的资料，可以是故事，可以是图片，也可以是有关成语的趣味题目，当然你也可以自己依据成语想一些题目；然后想一想你打算把小报设计成什么样儿，给小报取一个好听的名字，可以叫《成语王国》、《成语大冲浪》、《成语碰碰车》等等；最后开始制作。）

附：课后习题4提示：

（1）总是--我特别喜欢看课外书，一到星期天，我总是拉着妈妈去书店买书。

（2）不要……而要……--老师经常对我们说：学习上不要偷懒，而要勤奋。

课后练习5提示：

自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。

滥竽充数：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里凑数。比喻没有真正的才干，却混在行家里面充数，或拿不好的东西混在好的里面充数。

画龙点睛：比喻写文章和说话时，在关键的地方加上精辟的语句，使内容更加生动。

三、万花筒：

相关资料

1、古文欣赏

你读过用文言文写的自相矛盾、滥竽充数、画龙点睛这三个成语的故事吗？这里就有，对照着课文，看一看能不能读懂？

自相矛盾

客有鬻矛与盾者，誉其盾之坚：物莫能陷也。他两又誉其矛曰：吾矛之利，物无不陷也。人应之曰：以予之矛，陷予之盾，何如?其人弗能应也。

[注释]

鬻（y）：卖。

矛：古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。

盾：古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。

滥竽充数

齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，湣王立。好一一听之。处士逃。

[注释]

竽：一种乐器的名称，很像现在的笙。

处士：没有官职的普通知识分子。、

廪（lǐn）：粮食仓库。

画龙点睛

武帝崇饰佛寺，多命僧繇画之……金陵安乐寺四白龙不点眼睛。每云：点睛即飞去。人以为荒诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，两龙未点眼这见在。

[注释]

武帝：梁武帝萧衍（yǎn）

僧繇：即张僧繇，精肖像，善画龙。

2、成语故事欣赏

读了三则成语故事，是不是觉得成语故事特别有意思，肯定还想读是吧。这里选了几则，赶快读一读吧！

杯弓蛇影

晋朝淯（y）阳有个当官的名叫乐广，性情恬淡，非常好客。他有个朋友常到他家来喝酒、聊天。可是有很长时间，不见那个朋友来家作客了。乐广很思念他，便前去看望。登门后，只见朋友卧在病床上，样子很憔悴，便关心地问道：你怎么病得这样啦？好些了么？那朋友有气无力地回答说：前次去你家作客，刚端着酒杯喝酒时，见杯中有条蛇，心中十分厌恶。可是当时有好几个朋友在座，不便说出，也不好不喝，只得硬着头皮把酒喝了下去。回家之后，总觉得恶心，不知怎的就病倒了。

乐广觉得奇怪，想来想去，终于记起他家墙上挂有一张弓。他料想这位朋友所说的射一定是弓的影子倒映在酒杯中了。

看罢朋友，乐广归家。为了医治朋友的病，又在原地置酒招待那位朋友。当他把那位朋友请来时，乐广便扶他坐在那天喝酒的位置上，斟上满满的一杯酒，恭敬地请客人喝。那朋友连连摆手说：杯里有蛇，我不喝，我不喝！这时乐广哈哈大笑，指着墙上的弓说明原委，那朋友豁然明白，眉头舒展，疾病顿时痊愈。

后来人们把这个故事概括为杯弓蛇影，用来比喻疑神疑鬼，神经过敏，自相惊扰。

茅塞顿开

战国时候，有个人名叫高子，开初他在孟子那里学习，可是过了不久便半途而废到别处学技艺去了。

孟子知道这事后，认定高子是做事缺乏恒心，于是他就对高子说：山间小路经常有人走就成了大道；如果没有人走，则'茅塞之矣。今茅塞子之心矣'（意思是：你的心已被茅草塞住了）?"高子听了有所领悟地说：老师，今后我一定专心致志地学习，决不三心二意的了。孟子笑了一笑说：那好吧，今后就看你的行动了。

后来人们就用茅塞子之心比喻心窍不开。如果心窍突然开了，就叫茅塞顿开，并用茅塞顿开形容一下子打开了思路，懂得了某种道理，有了某种知识。（茅塞：像茅草堵塞道路。顿：立刻）

胸有成竹

宋代有个画家名叫文同，子与可，自号笑笑先生，人称石宝先生，梓（zǐ）州永泰人。他在宋仁宗时考上进士，后来做司封员外郎。他不但能诗能文，而且长于绘画。在他的绘画中尤长于竹。他画的竹子栩栩如生，人们极为赞赏。他为什么能取得这样的成就呢？其中一个重要原因就是熟悉生活。据说为了画竹，他在自己住房的周围栽了许多竹子，仔细观察竹子一年四季的变化及晴天、雨后、茂盛、萧条时的各种姿态，因而对竹子的形象十分熟识。当他提笔画竹时，心中早有一个具体的形象。正因为他先得成竹于胸中，所以能画出生动逼真的竹子来。

他的朋友晁补之十分佩服他这种作画精神，便在文中赞扬文与可说：与可画竹时，胸中有成竹。

后来人们把胸中有成竹简缩为胸有成竹，用来比喻做事之先，已作好了准备，心中有谱，临事不慌，十分沉着。胸有成竹也作成竹在胸。

夜郎自大

夜郎在汉代虽是一个独立的国家，但国土很小，只有一个县那么大，而且出产不多。可是夜郎的国王却很骄傲，自以为他统治的国家是很大、很富裕的。当汉朝派使臣去访问他时，他竟不知天高地厚地问：汉孰与我大？

后来人们称夜郎王这种行为叫夜郎自大，用来比喻眼光短浅、见识贫乏却又自高自大。