游子吟古诗

游子吟古诗

在平凡的学习、工作、生活中，大家都接触过很多优秀的古诗吧，古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。那么问题来了，到底什么样的古诗才经典呢？以下是小编收集整理的游子吟古诗，欢迎大家分享。

游子吟古诗1

脍炙人口的佳作。诗歌刻画了一位为外出的儿子精心缝制衣服的慈母形象，抒发了诗人热爱母亲的真挚情感。语言质朴无华，然而内蕴深情，真切感人。“谁言寸草心，报得三春晖”一句更是道出了天下为人子女者的心声，成为历代传咏的名句。

《小学生必背古诗词》中收有此诗，学生已早有接触，大多能够流利背诵。面对学情，如何在学生原有理解的基础上，另寻切入角度以深化学生情感体验呢？

我不由得想到现在学生中普遍存在的一种现象，他们往往心安理得享受着父母对他们的照顾呵护，却很少想到关爱父母，更难得用自己的行动回报哺育自己长大的亲人。这不是年龄大小的问题，而是一种责任观念的丧失或行动意识的淡薄。于是，我决定让课堂融入浓浓的情感氛围，让其亲身感受母爱的伟大。

回顾本节课，认为以下几个环节比较成功：

1、提供多种学习方法，适应更多的学生。在学习古诗时我一改传统古板的学习方法，向学生提供了：图文结合、反复诵读、以及其他等方法。这样做让学生有了更多的选择，而且也摈弃了将一首内容丰富，意境优美的古诗，分割的支离破碎的弊病。

2、充分运用小组合作学习。在这一个环节中我先让学生自学，解决不了的问题再小组探究。然后展开小组合作解疑，学生分组讨论热烈。在汇报时以小组为单位上台，做到每人都开口，答案各异。其他同学有不同的见解可以及时补充，学生参与性很强，闪光点不断迸发。

3、关于读的问题，我自己引起了重视，让学生在读中感悟，读中理解，读中升化情感。在每一次的读的时候要有目的性，让每一次的读都有实效。

4、每一次的教学设计都要关注人文精神，注重学生情感的熏陶，对文章的感悟。要注意站在学生的角度，设计环节要注意情感线连贯，这要才能有利于学生的思维和表达。

5、多媒体展示了感人至深的歌曲MTV，当时教室里鸦雀无声，一片静寂。只有催人泪下的乐声，扣人心弦的画面给了学生心灵极强的震撼许多同学眼角泛起了晶莹的泪光。看着同学们目不转睛的眼神，我体会到了课堂上的静的美妙与力量。在联系现实生活时，一位女生声音颤抖地讲述了与母亲的故事，其他同学也深情述说了自身的感悟。尽管他们的语言还很稚嫩，但从动情的眼神，真诚的述说中，看得出，他们内心深处情感之弦深深颤动，无须华丽的词藻，空洞的说教与表白，这一刻的感动让他们体会到自己对父母的也担负着一份责任。

反思着这节课，我醒悟到上好每一节语文课，不仅班级孩子们的语文素养提高更快，而且我也在体验着课堂教学的快乐。

从教学技术层面上讲，我觉得自己需要从以下几个层面进一步骤探索：

1、对于孩子们的发言，如何有效激励评价需要思考；

2、个人教学语言需要在情感性、形象性、生动性等方面锤炼；

3、对于学生难于理解的句子“谁言寸草心，报得三春晖”需要进行及时点拨。

这堂课，我主要采用 “自主、合作、探究”的学习方法，“以学生为主体”“把人字写进课堂”通过“感悟 、体验、表达、抒发”等部骤较好地完成了教学任务。感谢同学，感谢他们陪我走过了这一节心灵之旅。最后，我想说的是，想让学生感动，教师首先要又一颗常常被感动的心，不要让一天又一天的粉笔灰蒙蔽了我们的心灵。

游子吟古诗2 游子吟

　　唐代：孟郊

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　谁言寸草心，报得三春晖。

译文

慈祥的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着缝得严严实实， 是耽心孩子此去难得回归。

谁能说像小草的那点孝心， 可报答春晖般的慈母恩惠?

注释

1、寸草：比喻非常微小。

2、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春;晖，阳光;形容母爱如春天和煦的阳光。

诗人简介

孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康(今浙江德清)人，祖籍平昌(今山东临邑东北)，先世居洛阳(今属河南)。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。

名家点评

《唐诗品汇》：刘云：全是托兴，终之悠然。不言之感，复非睍睆寒泉之比。千古之下，犹不忘淡，诗之尤不朽者。

《唐诗归》：钟云：仁孝之言，自然风雅。

《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：亲在远游者难读。顾璘曰：所谓雅音，此等是也。

《唐风怀》：南村曰：二语婉至多风，使人子读之，爱慕油然自生，觉“昊天罔极”尚属理语(末二句下)。

《唐风定》：仁孝蔼蔼，万古如新。

《载酒园诗话又编》：贞元、元和间，诗道始杂，类各立门户。孟东野为最高深，如“慈母手中线……”，真是《六经》鼓吹，当与退之《拘幽操》同为全唐第一。

《寒瘦集》：此诗从苦吟中得来，故辞不烦而意尽，务外者观之，翻似不经意。

《柳亭诗话》：孟东野“慈母手中线”一首，言有尽而意无穷，足与李公垂“锄禾日当午”并传。

《唐诗别裁》：即“欲报之德，昊天罔极”意，与昌黎之“臣罪当诛，天王圣明”同有千古。

游子吟古诗3

古诗游子吟带拼音

yóu zǐ yǐn

游子吟

孟 郊

cí mǔ shǒu zhōng xiàn

慈母手中线 ，

yóu zǐ shēn shàng yī

游子身上衣。

lín xíng mì mì féng

临行密密缝，

yì kǒng chí chí guī

意恐迟迟归。

shuí yán cùn cǎo xīn

谁言寸草心，

bào dé sān chūn huī

报得三春晖。

译文：

慈祥的母亲手里把着针线，

她为将远游的孩子赶制新衣。

临行她忙着，缝得严严实实，

担心孩子一走很晚才会回来。

谁能仅凭靠一点点的孝心，

就去回 ……此处隐藏6132个字……

(节奏、力度、气息、表情等)

7、改进后再次演唱全曲。

8、歌曲表演唱，表演诗人孟郊及孟郊的母亲。

(边唱边缝衣表现对孩子的关心牵挂之情;表现对母亲的感恩、尊敬、思念之情)。

四、拓展聆听：

五、课堂延伸及总结。

游子吟古诗13

活动目标：

1、有感情地朗诵诗歌，初步理解诗歌含义。

2、感受古诗语言的精炼与节奏之美。

3、感受母爱的无私与伟大，教育幼儿要体谅妈妈的艰辛不

易，要学会关心妈妈，知道回报妈妈的养育之恩。

活动准备： 挂图一幅、幼儿用书

活动过程：

一、出示挂图，仔细观察。

1、幼儿观察画面上人物的动作、表情及背景，说说图上的

人物有谁?他们分别在干什么？他们是什么关系？（妈妈和儿子）

2、请幼儿说一说画面意思。

3、说一说：如果你是画中的儿子，你想怎样表达对这位妈

妈的感激之情，你想对这位妈妈说什么话呢？

4、师：告诉幼儿画中的儿子是唐代诗人孟郊，简单介绍诗

人孟郊及古诗《游子吟》。

5、谁知道这首诗呢？如果有幼儿知道，请他朗诵给大家听，

如果没有幼儿知道，教师放慢语速，以较低沉的声音朗诵，尽可能表现出母爱的无私与伟大。

二、学习朗诵古诗。

1、出示古诗挂图。

2、幼儿看图跟随教师朗诵古诗，注意朗诵的语速稍微慢些，

要表现出母亲的艰辛。

3、幼儿个别朗诵古诗。

4、集体朗诵。

三、理解诗意。

1、提问: 读了古诗你有什么不理解的或者有什么问题想问

老师？（幼儿问老师回答）

2、帮助幼儿逐句理解古诗字、句的含义，重点解释幼儿不

能准确理解的诗句特别是诗的后两句，幼儿理解部分由幼儿来讲。

四、感知故事寓意。

1、让幼儿说一说妈妈是怎样关心爱护自己的，你打算怎样

回报妈妈呢?

2、师：母爱是伟大而无私的，妈妈是那样的艰辛与不易，

她时刻无微不至的关心爱护着你们，小朋友们要体谅妈妈，做一个懂事听话的好孩子，知道报答妈妈，好好学习以优异的成绩来回报自己的妈妈。

五、结束：让我们再次朗诵这首诗，歌颂天下伟大而无私的母爱。

游子吟古诗14

孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

【赏析】

孟郊，字东野，751一814，湖州武康人。孟郊一生窘困潦倒，直到五匀才得到一个潭阳县尉的卑微之职。诗人自然不把这样的小官放在心上，仍然放情于山水吟咏，会务则有所废弛，县令就只给他半俸。《游子吟》，这是一首乐府诗，更是一首歌颂伟大母爱之作。此诗则是当时之作，亲切而其淳地吟了一种普通而伟大的人生美——母爱，因而引起了无数读者的共鸣，千百年来，一直脍炙人口。

深挚的母爱，无时无刻不在沐浴著儿女们，然而对于孟郊这位常颠沛流淳，居无定所的游子来说，最值得回忆的莫过于母子分离的痛苦时刻，此诗写的正是这样的时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，都是诗人深沉的内心情感。开头两句实际上是两个短语而不是两个句子，这样写就从人到物，突出了两件最普通的东西，写出了母子相依为命的骨肉之情。紧接两句写出人的动作和意态，把笔墨集中在慈母身上。行前的此时此刻，老母一针一线。针针线线都是这样的细密，是怕儿子迟迟难归，故而要把衣衫缝得更为结实一点儿罢。其实，老人的内心何尝不是切盼儿子早点些平安归来呢！慈母的一片深骂之情，正是在日常生活中最细微的地方流露出来，朴素自然，亲切感人。这里既没有语言，也没有眼泪，然而一片爱的纯情从这普通常见的场景中充溢而出，拨动了每一个读者的心弦，催人泪下，唤起著天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。

最后二句以当事者的直觉翻出进一层的深意。诗人的反问句，意味尤为深长。这两句是前四句的升华，通俗形象的比兴，加以悬绝的对比，寄托了赤子炽热的情意，对于春天阳光般厚怅的母爱。区区小草似的儿女怎能报答于万一呢。真有“欲报之行，昊天罔极”之意，感情淳厚真挚。

这是一首母爱的赞歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。此诗清新流畅，淳朴素淡中正见其诗的浓郁醇美。

游子吟古诗15

译文

慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。

有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

注释

⑴游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。

⑵游子：指诗人自己，以及各个离乡的游子。

⑶临：将要。

⑷意恐：担心。归：回来，回家。

⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

⑹报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。三春：旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖：阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

三春晖作文：

在梦里……

长烟落日的大漠中，骆驼背着我，向绿洲洒下一行驼铃，苍白的天地间萌动了求萦的声韵，三春晖。

浩瀚渺茫的沧海上，灯塔照着我扬起白帆，驶向人生理想的彼岸。

我问大自然：“天地间是谁在导航？”“呵呵，是园丁——他们培育百花齐放。”

……

我梦呓着——感情的和弦拔动到最后的音。此时我对那园丁——老师的爱，又一次奏出“叮咚”的乐声。

—簇小草；—叶梧桐——都是您的教果。“春到已十分”小草似乎在畅颂春的绚丽，而那梧桐似乎也在指点什么，哦—幅健壮有力的书法“为人民服务，愿教育以生”。我伫立很久……抬头望去，融融的春光中，洁白的墙壁上，竟凝聚了您那忠诚于人民教育事业的心。“墙外春华墙里墨，—样鲜艳的—样纯”。这里洋溢欢笑，希望和人们那真善美的心灵汇在一起，那不是“芙蓉国里尽朝辉”吗？——老师您就是春晖。

静谧的黑夜里，孤灯伴您批阅作业，而您却觉得眼前闪烁着几十双天真的眼睛。您曾开怀地乐，因为春华秋实；您也曾深深的忧，冥思茫茫大海中几十点白帆怎样才不会迷航。您的心血洒遍了我们的作业本而深密的皱纹却爬上了您的脸庞。

白天课中，您万般叮咛传道授业，昂扬顿挫语重心长。您曾欢欣的喜，看到今天桃李芬芳；您曾深情地望，望到我们是社会的栋梁，而您那乌发也成为了白发。

假设说，人生是孤烟大漠——那您就是骆驼。看！那循循教诲是生命的绿洲，您驮着我们，—步—个脚印，揭示出人生的真谛、奋斗的曙光啊！

您还是春晖，——您对明天充满希望；辛勤栽培出百花争艳——老师您就是春晖！